中国的绘画艺术有七千多年的悠久历史，上可溯源到原始社会的新石器时代，祖国的先民们在认识自然、征服自然、改造自然的过程中，同时也发展了自己的审美意趣和艺术创造能力，他们留给我们的最早绘画元素是在岩画、陶器上，逐渐发展到壁画、墓墙画、绢画和纸上。千百年来，在一代一代艺人的努力下，已经形成了中华民族丰富多彩、独具魅力的中国绘画体系。中国古代绘画作品的存世量堪称世界之最，这是中国人贡献给世界的最珍贵的艺术财富。

        郭沫若说：工艺美术是测定一个民族文化水平的标准。中国古代服饰是工艺美术的重要组成部分，由此可以窥见中国民族文化发展的轨迹和民族间的相互影响。

        1957年发掘出的河南邓县（今河南邓州市）学庄南朝刘宋墓彩色画像砖，让世界的目光突然一亮，这些绽放在地下的千年艺术奇葩乍一出世，就引起了中外艺术界一片哗然，谁也想不到在中国历史这段空前绝后的大分裂时期，山河破碎风雨飘摇的南北朝，居然给世界孕育出这么出类拔萃的艺术奇葩，让世界以惊异的目光重新审视这段不平凡的历史和文化艺术。邓县南北朝画像砖也成了南北朝时期绘画艺术里程碑式的杰出代表。

      “邓县”，是学术界习惯性地称谓，该书仍沿用“邓县”，方便交流。邓县古称“邓”或者“穰”，曾是南阳地区的一个县，位于河南省西南部的豫鄂交界处，西南通巴蜀，南控荆襄，素有“三省雄关”之称，地理位置极为重要，文化积淀十分雄厚。邓县是历史上重要的军事重镇。宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就书于邓县的花洲书院。邓县具有七千年的文明史，这里有新石器时代的八里岗文化遗址、陈后主陈叔宝留居过的太子岗遗址、秦丞相穰候魏冉冢、汉武帝封霍去病冠军侯的冠军城遗址等几十处古迹。邓县更是南北朝时期南方和北方割据势力拉锯式拼命争夺的战略要塞。

        1957年12月，邓县西北约30公里的学庄村民，在兴修水利时发现了这座墓穴。1958年，河南省文物工作队开始进行了考古挖掘，清理出陶器、钱币等各类器物几十件，发掘出了34种不同类型的彩色画像砖，其中有一块战马画像砖，侧面书有墨迹“家在吴郡”等字样，著名中国美术史学者林树中博士在相关论文中也对此做出了更为详细的推断。由此，该墓被断定是南朝刘宋时期的墓穴，这是中原地区到目前为止发现的唯一一座南朝彩色画像砖墓。河南省文物工作队在1958年还专门出了一本书《邓县南朝彩色画像砖墓》，把发现、考古、挖掘、墓穴的形态式样、文物种类等都做了详细的记录。

      根据河南省文物工作队的专著《邓县南朝彩色画像砖墓》介绍，邓县南朝画像砖墓全部用长方形、矩形、方形、楔形、字母形砖砌成，花纹砖有莲花纹、忍冬纹、菊花纹、宝相花荷花纹等12种。每块砖平整光滑、坚硬灰清，且分不同形状砌筑在券顶、墙壁和地面。甬道、墓室一砖一图镶砌的34种模印画像砖，填涂着红、绿、蓝、棕、紫、黑七中颜色，墓刚打开时，画像砖上的绘画色泽鲜艳如新，富丽堂皇。

        邓县南朝刘宋墓画像砖，从创作题材上大致可以分三类：一、车骑出行；二、孝子图；三、宗教迷信类。

        车骑出行类，主要表现墓主人出行的场面，魏晋南北朝时期，封建军事统治者，出行必有仪仗卫队，仪仗必有管笳鼓吹，喧嚣的场面彰显着主人显赫的身份地位，蔚为壮观，声势浩荡，前鼓后吹，光耀于路，夸耀人前，威慑百姓。用曹植的话说这叫：“鸣笳开路”。出行类画像砖的内容以牛车为中心，包括仪仗出行、鼓吹乐舞、盔甲战马、执棒武士、供献仪仗、牛车步辇、贵妇出游、仕女出游等。

      孝子类的画像砖，和秦汉时期的孝文化一脉相承，郭巨埋儿、老莱子娱亲的故事，都在传承孝道，宣传孝文化。郭巨埋儿是二十四孝道中的传统故事:郭巨为了养活恭孝母亲，决定埋掉年仅三岁的亲生儿子，掘地三尺而见金，黄金一釜，上面现字“天赐黄金郭巨孝子，官不得夺，民不得取”，郭巨因孝得福，母亲得以厚养，儿子也免于一死。画像砖上是林木葱郁的荒野，郭巨执锹挖土，妻抱幼子立于对面，中间一釜黄金，把故事的喜剧结局渲染出来。

      宗教题材的画像砖，有掌管四方的青龙、白虎、朱雀、玄武四神，有祥瑞的凤凰、麒麟、天马、珍禽等，有修道成仙的王子乔、浮丘公、商山四皓、跨虎仙人、天人骑龙等，有佛教故事中的供养飞仙、伎乐天人等。

这些画像砖造像形象生动，凸凹线条流畅奔放，开脸喜祥灵动传神，面相吉庆秀骨清像，画面构图紧凑规范，人物形态错落有致，颀身瘦腰干练灵活，步态矫健坚定有力，秀目顾盼流连含颦，气韵优雅豪迈流畅。和汉代的画像砖相比，邓县南朝的彩色画像砖色彩更丰富鲜艳，和汉代的画像石相比，邓县南朝的画像砖更倾向于深浮雕，这些画像砖都单独成幅，一块一故事，一块一题材，极富独立个性和装饰性。

和这些画像砖匹配在一起的，是同墓出土的55个手头身皆可转动的陶俑，他们可以组成一支规模庞大的武装阵势，汉代以来的侍死如生丧葬理念告诉我们，生前有什么样的生活，死后在地宫照原样继续享乐。由此可见墓主人显赫的地位和浮华的生活。

        邓县距离我的祖籍地南阳卧龙岗西边的潦河只有几十华里，父亲去世前，写过很多这一带民间故事传说，诸如庞振坤的故事、宛南城之战的故事等等，父亲的文字潜移默化地影响着我的阅读和关注。

                                    丁小琪

                                2016年7月20日