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文史哲、科技艺,在双螺旋模型中准确的位置
文史哲、科技艺,在双螺旋模型中准确的位置 黎 鸣人类历史的长河大多数都奔向文明的大海,但大家必须看到,实际上有更大量人类历史的小河、小溪,却始终都处于自涨自涸的恶性循环中,根本就没有可能流向文明的大海。为什么内陆会有大量沙漠产生?原因即在其上的河流均已干涸,或索性变成了地下河、湖,根本无法与大海相通
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“三生万物”的数学启示:被三整除是可再生数
“三生万物”的数学启示:被三整除是可再生数 黎 鸣在人类的数学研究中,曾出现了自然数和非自然数,奇数和偶数,素数和合数,其实,还有一种更重要的数,迄今为止人类却没有发现它,或至少到今天还未能获得人类的重视,它是什么数呢?我今天即来告诉大家,它是可再生数和不可再生数。我要告诉大家,未来世界上最重要的数
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西方哲学,中国人学,孰为人类文明终极之学?
西方哲学,东方人学,孰为人类文明终极之学? 黎 鸣西方哲学和东方人学,全都是人类为了“爱智慧”终极目标所建立起来的伟大学说,它们的根本差别,即在西方哲学的内核是二元论的形式逻辑和二进制的数理逻辑;而东方老子《道德经》人学的内核,则是三元论全息逻辑和三进制的数理逻辑。从“爱智慧”的角度看,二者大方向一
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论断老子无为、出世、反智、反文明,是极端的错误
论断老子无为、出世、反智、反文明,是极端的错误 黎 鸣翻看全部《中国历史》,最具有人类文明贡献的是著作了伟大《道德经》的老子,可是在全部中国历史中,最被中国儒家文人糟蹋、污蔑、歪曲,从而实际上最让今天的中国人应该感到最对不起的人,只能是老子。问题的全部关键,即在两千多年来,事实上在全部中国历史中始终
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中国人对“无为”的错解,彻底废了老子《道德经》
中国人对“无为”的错解,彻底废了老子《道德经》 黎 鸣老子《道德经》是人类迄今为止历史上最伟大的方法论工具书,却偏偏在中国根本发挥不了作用,这是因为什么?最根本的原因,即儒家文人根本就全面、彻底、深刻地歪曲了老子。一个最明显的例子,人们一谈到老子的《道德经》,首先跳出来的即是老子所说的“无为而治”,
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修天下之德,即修人类命运共同体的理论基础
修天下之德,即修人类命运共同体的理论基础 黎 鸣今天给大家解说老子《道德经》的第54章,这一章为全人类提供了人类命运共同体的理论基础。在老子看来,即人类必须修天下之德。何为修天下之德?请看老子《道德经》第54章:“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于
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爱智慧是人类一生的宗旨,然而智慧是什么?
爱智慧是人类一生的宗旨,然而智慧是什么? 黎 鸣我在前面的文章中已经多次谈到,人类存在的终极价值,即实现自然天赋于人类自身智慧的潜能。用今天文章的题目来说,即爱智慧是人类一生的宗旨,是贯穿自己一生必须的终极追求。换言之,如果人们活一辈子,直到死去都还没有最起码自身智慧的开窍,都始终是一个活着的傻子,
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从全息逻辑双螺旋看一切万物存在的奥秘
从全息逻辑双螺旋看一切万物存在的奥秘 黎 鸣我受老子《道德经》思想启迪所发现的全息逻辑思维理论,集中体现在我认为,宇宙宸,大自然,以至人类自身及智慧,也即一切万物的运动,均遵循一个最共同的理论模型,我称之“魔方双螺旋立体动态模型”;而这个模型中最能启发人类思维的,即对于其中双螺旋运动方式的理解,所谓
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人类是体现了大自然意志、理性、智慧的伟大精灵
人类是体现大自然意志、理性、智慧的伟大精灵 黎 鸣今天文章的主题是讲人类的本质是什么?是:体现了大自然意志、理性、智慧的伟大精灵。希伯来人称自己是上帝的第一选民,是上帝的儿女,应该是最早认识到了这一点的民族;其次是希腊人,他们认识到了人类的第一责任,即“爱智慧”;其实,除了希伯来人与希腊人之外,东方
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实用主义是永远诱导人类犯错、犯罪的渊薮
实用主义是永远诱导人类犯错犯罪的渊薮 黎 鸣按照老子的人学全息逻辑理论来说,纯粹的实用主义是没有道德的有害的社会意识形态。认真研究西方主要国家的哲学思想传统,英国是实验主义,偏向客观唯心主义思想传统;法国是实证主义,偏向唯物主义思想传统;德国是实辩主义,偏向主观唯心主义思想传统,所以就英国、法国、德
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