土葬风俗不仅仅是“一阴一阳之谓道”的体现《易经》系辞有云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。”其中的“葬之中野”就是说的土葬。不仅是汉民族实行土葬，很多少数民族也实行土葬，因而土葬是中华民族最重要的风俗之一。从《易经》系辞的描述看，这种风俗至少有数万年的历史。土葬之行源于《易经》

《孔子是怎样一个人》孔子是怎样一个人呢？从现在网络对孔子的亵渎、谩骂看，有很多人是不了解孔子的。孔子是怎样一个人呢？让网友们看看他的一些侧面吧。1.孔子是一个很有情趣的人。孔子并不刻板、僵化、迂腐，拘泥，心中有激情，有向往，有情趣，有豪迈。有一天，他和子路、曾皙、冉有、公西华等弟子在一起，他要弟子们

《孔子太极与老子道的差异》孔子在《易传》里曰：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦；八卦定吉凶，吉凶生大业。”老子在《道德经》里云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”表面看，二者并无多大区别。但仔细琢磨，还是有所不同，首先表现在量的增长上，孔子的太极曾双倍增长，而老子的道是单数递增。

《随便谈几句关于孔子中庸的话》今年巴蜀天气特别奇怪，9月已去了大半，可30多近40的温度，硬是赖着不走。我整天不出门，静静躺在凉板床上，享受着空调，微闭眼睛，想着网络里骂中医和孔子的话。孔子被当代人错误理解的地方很多，其中也包括中庸这个哲学概念，被人们普遍理解为不讲原则，圆滑世故、折衷调和、和稀泥、

《中国成为疆域辽阔的国家与孔子及儒家文化分不开》一个国家的发展，文化起着根本的作用。如果文化眼光或境界短视甚至错误，即使经济繁荣、军事强大，这样的国家也会成为过眼云烟。成吉思汗时代的蒙古就是这样一个典型的例子，当时占领的地盘不可谓不广大，但好景不长，最后还是只龟缩到弹丸之地的荒蛮草原上。这实际上是文

《深度窥视孔子的宗教心质》什么是宗教心质？以善良仁爱立人就是宗教心质。释迦牟尼具备这样的心质，孔子也具有这种心质。用俗语说，这样的心质就是菩萨心肠。这样的心质一旦形成，不会因时而变，因势而变，而是一贯到底，风雨不动安如山。当屠刀举在佛家的眼鼻下，佛家却定如磐石，文雅地抬起手，来一句阿弥陀佛。这样的心

《孔子太极与老子道的差异》孔子在《易传》里曰：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦；八卦定吉凶，吉凶生大业。”老子在《道德经》里云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”表面看，二者并无多大区别。但仔细琢磨，还是有所不同，首先表现在量的增长上，孔子的太极曾双倍增长，而老子的道是单数递增。

《随便谈几句关于孔子中庸的话》今年巴蜀天气特别奇怪，9月已去了大半，可30多近40的温度，硬是赖着不走。我整天不出门，静静躺在凉板床上，享受着空调，微闭眼睛，想着网络里骂中医和孔子的话。孔子被当代人错误理解的地方很多，其中也包括中庸这个哲学概念，被人们普遍理解为不讲原则，圆滑世故、折衷调和、和稀泥、

落日慢慢地落（外一首）落日慢慢地落黄昏无声地来几只鸭缓缓地回家后面跟着老农长长的影子 日子默默地过田野静静地荒凉山梁沉沉地挺立古井幽幽地思索 天缓缓地黑晚风淡淡地吹那抹悠悠灿烂的晚霞是山村美丽的梦幻 《一缕炊烟在空寂中袅袅》 一缕炊烟在空寂中袅袅一只小狗在路上睡懒觉一个小屋在北风中萧瑟一头老牛在山坡

雨中泛舟九月上旬的一个星期六，上午，雇了轻舟，慢悠悠向马蹄滩而去。这时候虽然是阴天，却看不出有雨，云并不阴沉，云层也不紧密，在高高的天空悬着，似乎很快就会散去。风一点儿也没有。云层下的视野，显得格外空旷和明晰。玲珑剔透的明月湖就呈现在这空旷和明晰里。此刻我才品到了什么是山清，什么是水秀，原来这山清水