“食货志”与“打秋风” ——读庞利民先生的《晋商与徽商》     看过几本关于晋商的书，对徽商的名气也耳有所闻，但像庞利民先生把一南一北的晋商和徽商比照着研究，无疑是开拓出了一个新视角。有比较才有鉴别。   文人结交，以书为媒，是从一本书认识一个人。庞利民原本是电力系统的国企高官，但他却有着浓郁的

  惊闻赵惠先君于2018年4月21日晨六点三十分仙逝，不胜哀痛。默坐无语。   屈指算来，我与赵惠先相识相交已有四十六个年头。初交伊始，我就意识到赵惠先的“与众不同”。   人与人智力的差别，其实集中表现在一个“博闻强记”上。   “博闻”，是比较鉴别的前提条件。“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。

   （2009年清明节，到北京天寿园祭奠唐达成十周年。右起：摄影师雷伟、唐达成小儿子 大 年、陈为人，太太严淑鹤）     屈指数来，恩师唐达成离我们而去已经二十个年头了。孤帆远影碧空尽，那个原本生活中活灵活现的身影，渐渐淡出了人们的视线。     每逢清明，那缭绕的青烟总把 缕缕思念燃起，飘向

  雨馨：说到范蠡和西施的爱情故事，其中有一种说法，说越国复国之后，范蠡带着西施泛舟而去，那么历史的真相究竟是怎样的？   陈为人：那只是善良中国人的美好愿望，使天下有情人终成眷属。但现实完全是严酷无情的。让我们回到故事的初始，看范蠡对西施有什么承诺。你想，原本西施对范蠡是一往情深，苦苦等待了三年

  雨馨：墨子在史书上只有24个字的记载，但是您最后把它写成了近30万字，那么柳宗元呢，相对来说在历史上的史实是比较多的，您大概阅读了有一千多万字，那怎么样选材呢？可能也需要传记作家去认真考量？   陈为人：写柳宗元传，恰恰是材料太多。但是你材料太多，也是难题，你怎么样来梳理出来？我看了一千多万字

    主持人雨馨发来微信：北岳文艺出版社准备出一本关于《品味书香》的书，要收录我在山西电台录制的三期节目。希望我把谈话内容整理成文字。     听完广播，有好多朋友就问有没有文字稿？整个节目的录制，都属于有问有答的即兴形式。正好趁此机会，整理成文字，让文友们可以先睹为快。       （近一年来出

天生我材必有用 ——曲艺家王秀春素描   王秀春的创作成果要结集出书，真为他感到高兴。活到近耄耋之年，有了某种总结人生、“盖棺定论”的意味。莎士比亚有言：延续生命的方式有两种：生育子女，留下作品。人生在世，奋斗毕生，生命有限，精神长存。   王秀春希望我给他的新书作序。     早年胡适在哥伦比亚

    早在去年七、八月，我还在加拿大蒙特利尔，《党史文汇》的副总编曲星先生打来越洋电话与我联系，说希望在刊物上刊登我对太钢原总经理商均的访谈。半年多过去，我认为已经没事了，突然间收到了寄来的样刊。     （此文原载《儿女正当好年华》一书。《党史文汇》在刊登时做了删节）

读玄武先生《众神》     玄武先生的《众神》一书，我看得龟步蜗行，一个星期才看完第一部分的十章。玄武在书中波澜不惊娓娓道来地讲述着世界各地众神的故事。读着读着，波平如镜的讲述掀起心潮汹涌，驳杂丰富的众神故事中不断闪现的意象，让人浮想联翩触类旁通。   玄武在书中写道：   有一个希腊先知，其名字

    编者按：著名传记文学作家、文化学者陈为人，近年来笔耕不辍，佳作频出，作品涉及诸多领域，不少学者称之为“陈为人现象”。为了交流创作经验，总结治学成果，山西省作家协会于1月30日在山西太原召开陈为人近作学术研讨会，对陈为人先生的创作成果及他对山西文学界的贡献乃至全国的影响进行了研讨。省委宣传部