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叶炜：以“世界性的通感”，进入中国的现实与传统（轉自《文學報
距离作家叶炜推出“乡土中国三部曲”不到五年时间，他的新作“转型时代三部曲”又于近期面世，以“三部曲”的长篇形式来书写时代是叶炜一贯采取的文学立场，在他看来，形式与结构都决定了长篇的生命力以及与现实的联结感，时代为作家提供了丰富的素材，如何甄别选取是他潜心观察研究的基底。与外界以为他写作很快甚至高产
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实践中教实践中学——创意写作学科发展方向展望（轉自《光明日報
实践中教 实践中学 ——创意写作学科发展方向展望 作者：叶炜 《光明日报》（ 2019年12月11日 14版） 不久前，中国南京入选了“世界文学之都”。此前，美国爱荷华、英国爱丁堡、澳大利亚墨尔本也入选此列。在认定“世界文学之都”过程中，联合国教科文组织一直遵循着自己的标准，其中突出的一条就是创意写
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叶炜：我尽量写出一个真实的高校生活（转自《中華讀書報》）
我很喜欢三部曲的形式，我觉得这种形式可以形成写作的长卷，有一种大河小说的感觉，可以更好地表达自我，表达世界。因此，我不介意大家称我为“三部曲作家”。 叶炜：我尽量写出一个真实的高校生活 夏琪《 中华读书报 》（ 2019年04月17日 11 版） “转型时代三部曲”（《裂变》《踯躅》《天择》）
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从创作的可持续看文学训练的意义——以鲁迅文学院和北师大合作培
在中国现当代文学史上，有一个非常普遍的现象，就是一个作家在写完一本书之后，就再也没有更好的或者新的作品了。这种现象被称为一本书现象，这样的作家则被称作一本书作家。对于这种现象，我们可以一分为二地看。在一本书作家当中，有的人是在写出了一本代表作之后，就再也难以写出第二本超越的作品了。还有一种情况是一个
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创意写作：从技术的培养到艺术的创造
我是2012年十一月份去过一次美国，当时中国作家协会组织了一个爱荷华国际写作计划的青年项目，正好那次我在鲁迅文学院学习，于是和四个青年作家一起去了爱荷华。当时主要是参加国际写作计划青年项目，待得时间比较短，前后不到一个月，只是走马观花。后来我觉得作为作家去参加那些活动可能学不到创意写作教育方面的东
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让“乡土”自己说话——评叶炜长篇小说《福地》（转载）
让“乡土”自己说话 ——评叶炜长篇小说《福地》 杨光祖 张亭亭 费孝通先生说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这话说得很精辟。因此，只要一谈及历史悠久的华夏文明，乡土文化是不可绕过的话题。作为农业大国，中华文明源于乡土，长于乡土，成于乡土。“乡土”
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《叶圣陶家族的文脉传奇》序言
《叶圣陶家族的文脉传奇》序言 吴义勤 叶炜是近年来影响日甚的新生代青年作家，他的小说创作、文化随笔和文学评论都取得了令人高兴的成绩。他对文学和学术事业的执着以及旺盛的创作力给我留下了深刻的印象。手头这本名为《叶圣陶家族的文脉传奇——编辑学视野下的叶氏四代》的新书稿，是一部融传奇性与学
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叶炜新作《狼王》：“写动物是为了写人性”（转载）
来源：中国作家网 | 2018年07月17日10:59 发布会现场 7月15日，由广东人民出版社出版的叶炜新作《狼王》发布会在首届淮海书展举行。作品收录了作者中、短篇小说5篇，都是关于动物叙事的小说。它们各自选题背景不同，但都贯穿了以歌颂真善美、鞭笞人情冷漠的核心宗旨。 据叶炜介绍说，小说集《狼王
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论《福地》人物形象的文学史意义（转载）
论《福地》人物形象的文学史意义 耿宝强 （滨州学院 人文学院，山东 滨州256603） 摘要：叶炜《福地》中的老万，是地主，是麻庄的守护神，是乡土精英。但本质上，他还是个农民，还保留有农民的保守、狭隘与自私等弱点，在历史的许多岔路口，既没有选择的能力，也没有选择的机会。他更真实，也更能代表绝
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从“裂变中国三部曲”看叶炜的网络小说创作（转载）
从“裂变中国三部曲”看叶炜的网络小说创作 韦丽华、李玉翠 [摘 要]叶炜的“裂变中国三部曲”是传统纯文学作家与网络文学亲密联系的
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