-
禹音:佛是虚幻身,他是老僧侣
“德山棒,临济喝”,是禅宗中著名的公案。德山宣鉴教化人的方式除了打,便是骂,临济义玄除了骂,便是打。若说二人骂人的水平,的确是够高的。德山曾骂过仰宗的开山祖灵佑,打过临济宗的开宗祖义玄,更过曹洞宗的开宗祖洞山良价。他骂洞山说,洞山老儿,不识好歹,这老汉死了多少日,救他有什么用?不仅骂他的弟子,更骂
- 116
- 0
- 0
-
禹音:鸟窠禅师会居易,佛法传授美名扬
道林禅师是牛头宗道钦的弟子,道林7岁那一年,随父母第一次到一座寺庙里去烧香,当他一看见道钦禅师时,立即就吵着要跟师父出家做和尚。道钦禅师也很喜欢这个天然颖慧的孩子,征得他父母的同意,道林就来到寺庙里,跟随道钦禅师学习佛法。到了12岁那一年,师父才让道林正式剃度,21岁时正式接受具足大戒,从而成为一
- 92
- 0
- 0
-
禹音:惟宽答白居易,居易儒学尤通典
唐元和四年(809年),京城长安又出了一件大事,应唐宪宗诏请,一个名叫惟宽的禅师来到长安,配住京城兴善寺里。于是,京城里的那些追星族们,一个个争往兴善寺去看惟宽和尚,想看看这位禅师到底是什么三头六臂。而那些公卿名流,更是趋之若鹜般地一批批来到兴善寺,向惟宽求法问道,把个平日门前冷落车马稀的兴善寺弄
- 132
- 0
- 0
-
禹音:慧忠虚空不眨眼,般若智慧也无边
贞观之治,使唐王朝出现自隋以来的“大唐盛世”。与此相应的则是唐王朝经济、文化和宗教各方面大繁荣的局面。而中国禅宗,也正是在这一开放时期得到全面兴盛。慧忠和尚是直接从六祖慧能处得法的高僧,玄宗即位后的开元年间,慧忠被赐为南阳国师,并应诏入京,受到玄宗亲自接见的礼遇。玄宗的第三个儿子肃宗即位不久,同样
- 54
- 0
- 0
-
禹音:芥子为何纳须弥,智常禅法普天下
马祖道一门下的弟子上千,而真正得法的弟子约84人,智常便是其中的一个。有一天,智常与普愿相约一同行脚,由于二人志趣不同,走到半途,相互告别,各奔东西。正好遇到路边一茶摊,普愿说:“喝过茶再走吧。”于是二人坐下喝茶。普愿当时刚参在马祖的门下,还属于一个愣头青的和尚。普愿首先将一碗茶恭敬地递到智常的面
- 115
- 0
- 1
-
禹音:放开捏拢全在我,一切有如梦虚幻
睦州(浙江省内)的陈尊宿到底是僧还是俗?谁说不清。因为他一会儿在寺里做住持,一会儿又穿着在家人的衣服,在城外的大路旁叫卖着自己编制的草差,以至于有人干脆就叫他陈草鞋。说起陈尊宿的草鞋,睦州的人大多能说出一两个故事来。说有一次他正在路边编草鞋,这时来了一伙土匪正抢劫行路人的财物,陈尊宿见了,挥起草鞋,
- 112
- 1
- 0
-
禹音:善慧说法为武帝,一代禅宗美名扬
善慧年轻时被人们称作傻瓜,起因是一次他与同去河边钓鱼,好不容易钓到几条大鱼,善慧却将鱼笼入水底,并且对鱼儿说:“要走的就请走,要留的就请。”同伴们见了,就说他真是傻瓜一个,同伴们还说,要不是傻瓜,谁会做出这样的事呢?谁能想到,若干年后,善慧竟做了和尚,而且还是很大的和尚。当时的和尚,能给梁武帝说法的
- 88
- 0
- 0
-
禹音:本净舌战群僧,力克群雄辩三夜
天宝三年(744年),一位朝廷的使者来到江淮之间的司空山麓,他是为玄宗皇帝采集一种叫作“长春藤”的中药而来的。在这样一座人迹罕至的深山,在一座破烂的茅棚里,中使大人却意外地发现了一位叫做本净的和尚。本净的威仪和谈吐立即让这位使者对他刮目相,中使大人断定,他所见到的,定然是一位难得的高僧“尊敬的禅师,
- 71
- 0
- 0
-
禹音:主薄山高难见日,玉镜峰前易晓人
皖国舒州天柱山,古时为汉武帝封岳的所在,故又称古南岳。天柱山山高林密,经年白云缭绕,自古就是修道者的天堂。唐开元年间,一个叫崇慧的僧人来到天柱山结茅安祥。关于崇慧,知道他来历的人并不是很多,只知道他俗姓陈,四川彭县一带的人,出生在书香门弟,13岁就中了秀才。就在家人盼着他金榜题名,一朝成名天下知的时
- 184
- 0
- 0
-
禹音:智岩会见一旧友,山野求真是本源
牛头宗的创立者法融的第一个弟子是智岩。智岩身长七尺,力大无比,原是隋朝的一名军人。一生中征战无数,屡立战功,后官升至三品将军唐王朝建立后,智岩忽然弃下官服,遁入空门,落发为僧,让他的同僚们惊叹不已。年过40的智岩知道自己已生命过半,时光不再,于是,他来到一座深山,长年禅坐于一个山岩之上,思索着生命本
- 85
- 0
- 0
最新