杨守森 - 博客中国

虽然，离开故乡已经几十年了，但昌潍大平原 — 那一片生机勃勃的绿色土地，却仍时常幻化为我脑海中一个伴随着黄海与渤海之涛声的阔大梦境。昌潍大平原，曾是东夷故地，是春秋时代的强齐之邦，是中华民族生命史册中光辉灿烂的一页。村庄、绿树、田垅、大豆、棉花、高梁……，在这些不朽的文字中，我们可以读到开放与自

最早读到的文英的作品是她“神仙巷系列”中的短篇小说《高密女人王大花》《老孙头的桃花运》《老巷深处》，散文《红叶疯了》《艳遇扬州》等。这些作品，语言鲜活，人物生动，意趣别致，给我留下了很深的印象。尤其是那篇情节波澜起伏，讲述了再婚后原本幸福美满的老胡，因拆迁换房时的利益算计，而终于对再婚老伴田桂珍大

有着“语言活化石”之称，深隐着民族文化智慧，最贴近人类生活情感，洋溢着地方风情的方言，一直是语言学研究的一个重要领域。而读者或许没有想到的是，这本《高密方言》，不是出之于专业的语言学家之手，而是一位关心地域文化研究的高密人：我相识多年的故乡老友，曾经担任过高密市文广新局副局长，现为高密红高粱文化研

我的感觉是，孔老师写的什么山、什么水，并不重要；至于写的是不是“山水诗”，追求的什么主义之类，也不重要。重要的是：孔老师写的是“诗”。诗是什么？诗首先得有“诗意”，如果缺乏“诗意”，无论写什么，无论用了什么“主义”，都不叫诗。中国当代诗歌，之所以声誉走低，关键原因之一即是不少诗人缺乏诗意追求，或止

绘事，固需摹物造型，然欲抵艺，尚须“外师造化，中得心源”。即既要体物察性，取象赋形，又要脱尽尘滓，心痴神往，沉浸于西哲黑格尔所谓“实体即主体”、中国宋代画家曾云巢所说的“不知我之为草虫耶？草虫之为我耶”之境。至此，才能形神兼备，生机盎然，方可有怡情悦性，息心畅神，启人高致之效。品赏单秋芳女士这部

在国内文学研究领域，关于西方后现代主义思潮对于新时期中国文学的影响，已有许多著作与论文发表，王源的这部《后现代主义思潮与中国新时期小说》，亦是自具其理论特色与学术价值的成果之一。作者在“导论”中指出，已有相关著述，大多是依据后现代主义观念，选择某一文学潮流如先锋小说，或某种主题类型如乡土小说，或某